南溪号子流行于重庆，它其实就是雏形是土家族农民在劳动当中为了解决自己的疲惫给自己鼓劲的一种劳动号子和山歌号子。南溪号子是一种拥有民族特色以及城市特色的一种艺术文艺。

巴渝文化是长江上游地区一种非常鲜明个性的民族文化之一，巴渝文化起源于巴文化，他是指拔足与巴国在历史的发展当中行程的一种地域性的文化。那么，大家对于这种惟妙惟肖。

重庆的酉阳古歌是承载了远古神话的一种艺术表演曲艺，是研究中华民族风俗民情以及文学艺术发展的宝贵资料。随着社会的百年前与发展，大众观念的革新，大家已经渐渐地忘记了这一种文化。

铜梁的龙舞体现了团结合理以及奋发向上的精神，同时具有娱神娱人、彰显威力的社会功能。相信大家，对于龙灯文化都比较陌生。其实铜梁龙灯文化是重庆的一种民俗特色。

梅花拳是一种流行于河北的一种武术文化，它融合了周易八卦于拳理，不断地发扬光大，先后出现了很多的名人。随后也被列为首批的国家级非物质文化遗产。那么，大家对于中国武术格斗。

木偶艺术已经渐渐地淡出了人们的视线，巴渝木偶属于杖头木偶，是重庆的一种特色的艺术文化。表演技能体现了巴渝地区的民俗习性，有着浓郁的巴人特色。那么，大家对于重庆的巴渝。

川江号子是存在体现了自古以来川江各个流域的劳动人民面临的险恶自然环境不屈不挠的战争精神和粗狂的好卖中不失幽默的性格特征。那么，大家对于川江号子的音乐形式和内容是否了解呢？

单弦其实原为八角鼓中的一种演唱形式，是一个人操纵三弦自弹自唱因此而得名的一种艺术表现形式。单弦的表演方式也是老北京百姓们喜闻乐见的一种艺术形式。

太平鼓是老百姓自娱自乐的一种民间舞蹈，在当地的民俗活动当中发挥了很重要的作用。太平鼓自明代起在北京就一直流传。我们都知道，太平鼓是一个具有强烈的北京文化特征。

古老的智化寺京音乐在我们中国传统音乐文化当中占有很重要的历史地位，它融合了中国古老的宫廷音乐、宗教音乐以及民间因为为一体。那么，大家对于北京的智化寺京音乐文化了解有多少呢？

北京的皮影戏是咱们中国的一门非常古老的传统艺术，老北京的百姓也把它们称为“驴皮影”。这门艺术也伴随了我们祖祖辈辈们度过了许多欢乐的时光。现如今也渐渐地称为了一种公益片。

淮剧是中国汉族戏曲当中的一种剧种，流行于江苏省一级上海市等地区。清代，在淮安府和扬州府两个地区，民间流行着一种由农民号子和田哥的“儴儴腔”发展而成的一种艺术特色文化。

锣鼓书也被我们称为“太保书”，是上海地区一个比较流传的汉族民间曲艺之一，因为演出时演员们自击锣鼓延长故事，民间也称为“堂鼓书”。那么，大家对于这种汉族曲艺的优秀代表。

沪剧是我们汉族地方的一种戏曲剧种，流行于上海等地。沪剧的曲调比较唯美，富有江南乡土气息，擅长于表现现代生活。但是很多人对于我们以前的一些戏曲都不是特备的了解。

杨柳青剪纸发源于古镇的杨柳青，有着三百多年的文化历史，它受了杨柳青画的影响，造型优美、刻制细腻。现在，杨柳青剪纸在继承传统的同事也有很多创新。那么，大家对于杨柳青剪纸文化是否了解呢？

北京的曲剧是唯一一个在北京这块土地上诞生的北京地方戏曲的剧中。诞生于新中国成立之后的五十年代初，北京曲剧的表演程式没有严格的行当之分。那么，大家对于北京的曲剧文化了解还是不了解呢？

京剧在现实生活当中也被我们称为“平剧、京戏”。京剧是我们中国影响最大的一种戏曲剧种，分布地是以北京为中心，遍及全国。很多人过于京剧都有不一样的理解。

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惠安石雕早期主要服务于宗教，它本身具有十分浓厚的宗教色彩，而它主要用于寺庙的建筑设计，如寺内的外塔、亭、柱、栏等。惠安石雕是……

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